錯了，有時候不應該認為一個人的某種心態，其實迷失與自我是較為極端的做法，一如雙眼之間，無可逾越。
    在大理，楚雄、保山，還有迷人的元江芒果節，你隨時都會被沉醉在星球守護者親手搭建的寬闊空間，有明顯地域特徵，它或許是一種假像中漂移在記憶的風靡與華麗。
    一路向北，中途有流逝在高地颮風中的清真教堂，被遺忘的野牛咆哮著眾神之怒，一些用藏文記載著的摩祖時代凝結在冰山映畫裡，時而釋放出基礎光年的精靈在明淨天空雀躍。不管怎樣，疲憊的路途是純淨過真空塵埃的天池之路，乾淨而俞加明朗的風景，堅定著內心的圖騰與信仰。它們讓你更自由地了解自己。

    不管怎樣，在大理，只要你有堅定繼續北上，麗江，迪慶，德欽，輾轉林芝。甚至去到一個更純淨地域。
    開闊的風景是最讓人流連的路邊攤，當你驅車跨越海拔4千以上的高原，並感應云彩的方向繼續潛行，你知道，那一刻，天與地的區別僅僅是一個記號，人類的愚蠢的標記而已。
    而此時間我與我，在天與地的模糊分界線上忘情森巴，快與我跳這個森巴舞吧，來狂情狂歌狂起舞吧。

    正午的太陽在離天​​更近的地方格外明耀，一種失心的撕吼從遠山的夾縫里傳來，那個定格的空間裡，山的那面，禿鷹在等待一個獵物，比如我。
    我深深了解，獵人的含義和魅力在於等候，切割掉時間逐行等候！

    在離開大理數百公里，被風雨洗盡鉛華，失落在地球文明層下的平行世界，我並不驚奇於自然界的殘忍獵殺與生死角逐，同樣地，來自哥特的黑暗與華麗正起源於最初的森林[1].


    註解：[1]來自哥特的黑暗與華麗正起源於最初的森林:一種綜合了文學，建築，歷史，考古的哥特風格,因為具有共同的基調與載體而被歸類為“哥特”.近代演變的哥特主要是一種華麗的表像下面隱藏無盡空虛與未知。

    以下來自度娘百科定義：

所謂“哥特復興”（Gothic Revival）將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓穴中挖掘出來。哥特人是日耳曼的部落,哥特人是史上首批能夠劫掠羅馬城的武力，光憑這點便令後世難忘。